ड्रेसडेन - आपके साथ क्या गलत है?
वे हैं या नहीं हैं? पहले से ही ड्रेस्डेन मुख्य स्टेशन से प्राग स्ट्रैने में फ़्रेयूनिर्कहे की दिशा में मैं अपने आप को पकड़ता हूं, क्योंकि मैं लोगों की जांच करता हूं। यह रविवार की दोपहर है, साप्ताहिक हवा से पहले अभी भी शांत है, जो सोमवार को सक्सोन राजधानी की सड़कों के माध्यम से स्वीप करती है।
क्या वे उन लोगों से संबंधित हैं जो कल रंगमंच की चौखट तक जाते हैं, झंडे लहराते हैं, xenophobic नारे लगाते हुए, गर्व से उनके सामने अपना तख्ता पलट देते हैं? उन लोगों के लिए, जो "घटना के इस्लामीकरण के खिलाफ देशभक्त यूरोपीय" (पेगिडा) के रूप में, सिस्टम पर अपना गुस्सा निकालते हैं, चांसलर मैर्केल पर और शरणार्थियों पर "आक्रमणकारियों" के रूप में मारे जाते हैं? मैं गुप्त चेहरे के निरीक्षण के लिए मना करता हूं और उस शहर में शामिल होने की कोशिश करता हूं जो पेगिडा का केंद्र बन गया है - और खोजने के लिए:
ड्रेसडेन में क्या गलत है? हर हफ्ते हज़ारों लोगों को जुटाने के लिए एक दूर-दराज़, राजनीतिक रूप से बेघर, महापाप अल्पसंख्यक प्रबंधन कैसे करता है? और सबसे बढ़कर, अधिकांश नागरिक स्वयं का बचाव करने के बजाय क्यों देखते हैं?
पेगिडा को बहुत लंबे समय तक कम आंका गया था
पेगिडा, यह विषम और इस तरह मायावी आंदोलन, एक साल से अधिक समय से अस्तित्व में है (20 अक्टूबर 2014 को पहली बार "चलना" हुआ था और दृष्टि में कोई अंत नहीं है, कई ड्रेसडेंस खुद पर विश्वास नहीं कर सकते हैं - लॉर्ड मेयर डर्क हिल्बर्ट इसमें शामिल हैं: "मुझे लगता है कि पहला डेमो बहुत ही आकर्षक था, और मुझे लगा कि वे कुछ पागल थे," वे कहते हैं।
इस बीच हिल्बर्ट भी बेहतर जानते हैं। हाल ही में, उन्हें 9 नवंबर को सेम्पर के सामने ड्रेसडेन थियेटरप्लाट्ज पर पेगिडा डेमो की अनुमति देने के लिए आलोचना की गई थी - जो एक ऐतिहासिक दिन (रेइचस्पोग्रोमचैट 1938) पर एक एक्सनोफोबिक रैली थी, जो इतिहास (नाजी युग में) में एक जगह पर खड़ी थी। थिएटर स्क्वायर एडॉल्फ-हिटलर-प्लाट्ज)। और इस तथ्य के बावजूद कि एक ऑनलाइन याचिका और "पहल कॉस्मोपॉलिटन ड्रेसडेन" (#WOD), जिसे शहर के सांस्कृतिक कार्यकर्ताओं द्वारा शुरू किया गया था, ने उसे एक पूर्ण-पृष्ठ अखबार विज्ञापन के साथ इसे रोकने का आग्रह किया।
यद्यपि वह इसे "शर्मनाक" पाता है कि इस "असंतोष का भंडार" ऐसी आमद है, लेकिन "इस मुद्दे पर मेरा व्यक्तिगत दृष्टिकोण कानून के प्रति मेरी जिम्मेदारी को प्रतिस्थापित नहीं करता है।" वह अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता और असेंबली के मौलिक अधिकार को ओवरराइड नहीं करेगा भले ही यह नैतिक क्षति या छवि का नुकसान हो।
सांस्कृतिक महानगर से लेकर दाहिने ओर गढ़
और यह वास्तव में करता है: एल्बे पर अन्यथा प्रशंसित कला और सांस्कृतिक महानगर की प्रतिष्ठा पीड़ित है, पर्यटक अन्य स्थलों की तलाश में हैं - कम से कम जर्मन। जनवरी से अगस्त 2015 तक, रात भर रहने की संख्या में चार प्रतिशत की कमी आई। हालांकि, विदेशी आगंतुकों को पेगिडा से ज्यादा दूर नहीं लगता है; यहां, रातों की संख्या में 3.5 प्रतिशत की वृद्धि हुई है। फिर भी, Pegida उपस्थिति नौकरियों को नष्ट कर देती है। ड्रेसडेन में, लगभग 10,000 नौकरियां सीधे पर्यटन से जुड़ी हुई हैं।
साप्ताहिक रैलियों का ड्रेसडेन पर एक प्रमुख विज्ञान स्थान के रूप में नकारात्मक प्रभाव पड़ता है। ईवा-मारिया स्टैंग, विज्ञान और कला राज्य मंत्री और #WOD के संरक्षक कहते हैं, "कुछ शोधकर्ता अब ड्रेसडेन में नहीं आते हैं, अन्य लोग शहर छोड़ देते हैं क्योंकि वे अब अपने परिवार को खराब नहीं करना चाहते हैं।" हालांकि अभी तक कोई आधिकारिक आंकड़े नहीं हैं, लेकिन नुकसान काफी है। कम से कम इसलिए कि ड्रेसडेन यूनिवर्सिटी ऑफ एक्सीलेंस के साथ, ड्रेसडॉफ़र इंस्टीट्यूट्स का सबसे बड़ा घनत्व और माइक्रोइलेक्ट्रॉनिक के क्षेत्र में इसके अग्रणी शोध (इसलिए उपनाम "सिलिकॉन सैक्सोनी") के साथ मोबाइल और पुनर्योजी चिकित्सा अंतरराष्ट्रीय वैज्ञानिकों को जारी रखने के लिए निर्भर करता है। शीर्ष पर खेलने के लिए।
ड्रेसडेन के सांस्कृतिक संस्थान "कॉस्मोपॉलिटन ड्रेसडेन इनिशिएटिव" बनाने के लिए सेना में शामिल हो गए हैं। सेम्परॉपर भी रंग को स्वीकार करता है। थिएटर स्क्वायर पर पेगिडा डेमो पर रोशनी बंद है।
© निकोल वेहरड्रेसडेन में, पेगिडा के लिए प्रजनन मैदान मौजूद था
"एक विघटन हुआ है," स्टैंग कहते हैं। यह उन्हें गुस्सा दिलाता है कि ड्रेसडेन को "अज्ञानी की घाटी" के रूप में बाहर से माना जाता है। मंत्री के लिए, ड्रेसडेन का स्रोत नहीं है, लेकिन केवल पेगिडा के लिए पृष्ठभूमि - भले ही वह स्वीकार करती है: "प्रजनन का मैदान रहा है।" हालांकि वह यह नहीं मानती कि पेगिडा के लिए सबसे ज्यादा ड्रेस्डनर। लेकिन कोई प्रदर्शन संस्कृति नहीं है, कोई बंद शहरी समाज नहीं है। स्ट्रिप कहते हैं कि लीपज़िग के विपरीत, जहां "लेगिडा" को बड़े होने का कोई मौका नहीं था, ड्रेसडेन में "कई लोग अभी तक नहीं पहुंचे हैं कि लोकतंत्र कैसे काम करता है।"
और भले ही वे इसे जानते हों - शायद वे इसे पसंद नहीं करेंगे। क्योंकि लोकतंत्र असहज है।वह भागीदारी की मांग करती है और संघर्ष से जीवित रहती है। कई ने खुद को राय से इस्तीफा दे दिया होगा।
यह न केवल सीडीयू के कारण है, जिसने पुनर्मिलन के बाद से लगातार वहां शासन किया है, बल्कि एक शाही निवास के रूप में ड्रेसडेन की विरासत को भी। जहां सैक्सन राजा शासन करते थे, पूंजीपति अब भी एक निश्चित अधिकार रखते हैं। तब के रूप में, अब, रूढ़िवादी शिक्षित मध्यम वर्ग सड़कों पर चर्चा या विरोध करने के बजाय परस्पर विरोधी संघर्षों में पीछे हट जाते हैं।
एस्केलेटर पेंच अधिक कसकर मुड़ता है
फ्रैंक रिक्टर इसे स्वीकार नहीं करना चाहते हैं। सैक्सन स्टेट सेंटर फॉर पॉलिटिकल एजुकेशन के प्रमुख नियमित रूप से सैक्सोनी में शहर की बैठकों का आयोजन करते हैं और लोकतांत्रिक प्रवचन को बढ़ावा देना चाहते हैं। "हम कट्टरपंथी कोर तक नहीं पहुंच सकते हैं - क्योंकि वह अधिनायकवादी परिस्थितियों में सहज महसूस करता है और पहुंचना नहीं चाहता है," वे कहते हैं। लेकिन समाज के बीच में एक ऐसा बहुमत है जो अभी तक नहीं खोया है।
पेगिडा अनुयायियों के समूह के रूप में विषम के रूप में, वे महत्वपूर्ण निर्णय लेते समय इस भावना को साझा करते हैं कि उन्हें राजनीति द्वारा अनदेखा किया गया है। रिक्टर कहते हैं, "बहुत अज्ञानता है और संचार की बहुत आवश्यकता है, और कुछ बस भाप को छोड़ देना चाहते हैं।" शुरुआत में, उन्होंने GEZ शुल्कों, अवांछित बायपास या सीवेज ट्रीटमेंट प्लांट जैसी अपेक्षाकृत ट्राइट चीजों की भी शिकायत की। इस बीच, उन्होंने अपने मुख्य विषयों को पाया है: शरण और इस्लामोफोबिया।
शरणार्थियों की संख्या में वृद्धि के समानांतर पेगिडा भी कट्टरपंथी हो गया - हालांकि 4.7% के विदेशी शेयर के साथ ड्रेसडेन और वर्तमान में आवंटित लगभग 8,000 शरणार्थी (540,000 निवासी) डर "विदेशी घुसपैठ" से दूर है। जून 2015 में मेयर चुनाव में, पेगिडा के फ्रंटवॉटर तात्जाना फेस्टलिंग को 9.6 प्रतिशत वोट मिले। यह केवल "शरण-साधकों" का डर नहीं है, बल्कि लोकतांत्रिक प्रणाली का एक बुनियादी अविश्वास है, जो लोगों को सड़क पर चलाता है और परिवारों और दोस्तों के मंडलियों को विभाजित करता है।
ड्रेसडेन कुछ अलग भी कर सकते हैं: सोमवार को काउंटर पर ढोल बजाने के बजाय "नफरत के बजाय दिल" जैसे गठबंधन। हालांकि, अब तक, यह मुख्य रूप से अप्रवासी हैं जो विरोध करते हैं।
© निकोल वेहरथिएटर स्क्वायर में एक सोमवार की शाम, मैं खामोशी में खड़ा हूं, पेगिडा समर्थकों के बीच देख रहा हूं। माहौल डरावना है। डरावना, क्योंकि न केवल आक्रामक गुंडे हैं, बल्कि जोड़े भी हैं। जवान और बूढ़े। स्पूकी, क्योंकि वे लगभग भक्तिपूर्वक लुट्ज़ बाचमन के शब्दों को सुनते हैं - लाल बत्ती और डीलर्स अतीत के पेगीदा फ्रंटमैन, जिनकी पुलिस फाइल कुछ आदेश चोरी करने वालों को सजदा करती है। और नाज़ी शब्दावली जैसे कि देशद्रोही और झूठ बोलने वाले प्रेस पर सवाल न करें, बल्कि तोता।
पेगिडा एक सीमांत घटना नहीं है। पेगिडा एक असंतुष्ट, शायद शहर के समाज का भी हिस्सा है। नुकसान की आशंका वाले लोगों में, इस चिंता के साथ कि वे बहुत कम हो रहे हैं, कि कुछ उनसे दूर ले जाए, कि उनके घर का मूल्य कम हो जाए। उन लोगों में से जो इस देश में बदलावों पर बहुत तेजी से आगे बढ़ रहे हैं।
ये आशंकाएँ तर्कहीन हो सकती हैं। लेकिन वे वहां हैं और हमें उनसे निपटना होगा। यहां तक कि अगर वे अपने कुछ घटकों को नाराज कर सकते हैं, तो शहर के नेताओं को पेगीदा पर स्पष्ट रुख अपनाना चाहिए। यही बात ड्रेसडेन के नागरिकों पर भी लागू होती है। केवल इस तरह से वे मूक बहुमत के प्रतिनिधि होने के सोमवार मार्च को आश्वस्त कर सकते हैं।
क्या हमें इस तथ्य की आदत है कि अंतरराष्ट्रीय शोधकर्ता केवल सोमवार को टैक्सी घर ले जाते हैं और मुस्लिम महिलाएँ जो हेडस्कार्फ़ पहनती हैं, डेन्डस पर बाहर जाने की हिम्मत भी नहीं करती, जैसा कि ड्रेस्डनर की रिपोर्ट में है? मुझे उम्मीद है कि नहीं
