मेरे पिताजी ने कहा, "अगर आप स्कूल जाते हैं, तो मैं आपके पैर काट दूँगा!"
एक अनोखा स्कूल
सुबह दो बजे, जब पश्चिमी भारत में इस शुष्क भूमि पर दोपहर का सूरज इतनी बेरहमी से नहीं जलता था, फागण की सबसे बूढ़ी औरतें एक साथ आती हैं। गुलाबी साड़ियों में लिपटे, वे अपने गाँव के तने हुए बांस के शेड के पीछे बगीचे में इकट्ठा होते हैं और फर्श पर क्रॉस-लेग्ड बैठते हैं।
पहली पंक्ति के नेता ने सरस्वती को अपने शब्दों को संबोधित किया, जो सीखने और ज्ञान की हिंदू देवी हैं। हालाँकि वह अब और अच्छी तरह से नहीं सुन सकती, फिर भी उसकी आवाज़ मर्मज्ञ है। पहली पंक्ति के बोलने के बाद, अन्य लोग सहमत हैं।
तो दिन की शुरुआत होती है "अजायबची शाला", जिसका अर्थ है मराठी "प्यारी दादी का घर"। नाम इस अद्वितीय स्कूल की दीवार पर कलात्मक घुमावदार अक्षरों में खड़ा है।
स्कूल में नामांकन के लिए न्यूनतम आयु 60 है
सत्ताईस महिलाएं यहां पढ़ना, लिखना और अंकगणित सीखती हैं। उनमें से बहुत से लोग अपनी सही उम्र नहीं जानते हैं लेकिन लगता है कि वे 65 के दिखते हैं। किसी भी मामले में, वे बहुत एकमत हैं कि उनमें से कोई भी 60 वर्ष से कम नहीं है: 60 नामांकन के लिए आवश्यक न्यूनतम आयु है।
फागण महाराष्ट्र राज्य में मुंबई से लगभग 100 किलोमीटर उत्तर में स्थित है। यहां भी, मुंबई का स्मॉग ही काफी है। एक ग्रे आकाश परिदृश्य पर लटका हुआ है, कुछ पेड़ों ने पत्तियों को फेंक दिया है। सूखे का एकमात्र लाभ: कोई मच्छर नहीं हैं।
फागण के 70 परिवारों का जीवन श्रमसाध्य है। सूर्य ने पृथ्वी को महीनों तक कठोर चट्टान से भिगोया है। केवल मानसून के मौसम में, वर्ष में लगभग चार महीने, वे चावल, फलियाँ, मूंगफली और दाल उगा सकते हैं। ज्यादातर समय, वे सरकार के आपातकालीन राशन पर भरोसा करते हैं, जो हर महीने देश के लाखों जरूरतमंद परिवारों को गेहूं, चीनी और तेल वितरित करते हैं।
बड़ों ने लड़कों से सीखा
ट्यूशन: उनके कई पोते और परदादा दादी पढ़ने और लिखने के अभ्यास के साथ दादी की मदद करते हैं
© ईसाई वर्नरमंडल, रंग पिगमेंट की छवियां, सामने के दरवाजों के सामने फर्श को सजाते हैं, जो हमेशा खुले होते हैं। इसलिए जब गाँव से पैदल चलना असामान्य अंतर्दृष्टि प्रदान करता है: दोपहर के समय, जब बच्चे प्राथमिक विद्यालय से वापस आते हैं, तो अपने पोते के साथ बूढ़ी महिलाओं को फर्श पर बैठो। साथ में, वे व्यायाम पुस्तकों पर झुकते हैं। विशेष सुविधा: बुजुर्ग लड़कों से और उनके साथ सीखते हैं।
यहां तक कि एकल गंगूभाई बदूजी केदार को भी अकेले नहीं सीखना पड़ता है। पड़ोसी बच्चे उसके पास आना पसंद करते हैं। "शुरुआत में, बच्चे हमें देखकर मुस्कुराए," 65 वर्षीय कहते हैं। "अब उन्हें गर्व है कि हम बूढ़ी महिलाओं के लिए स्कूल जाते हैं।" उनका पहला नाम गंगुभाई का अर्थ है "सुंदर"। कॉपर सर्पिल के छल्ले उसके पैर की उंगलियों को सुशोभित करते हैं। उसका चेहरा हंसी की रेखाओं और गहरे फर से चिह्नित है। उनकी फटी एड़ी को देखा जाए कि उनके पैरों ने सैकड़ों मील की यात्रा की है।
"मेरे पिता ने मुझे स्कूल जाने पर अपने पैर काटने की धमकी दी"
पहला ग्रेडर: "हाउस ऑफ बेलवेड दादी" में स्कूल जाने वालों की उम्र 60 और उससे अधिक है
© ईसाई वर्नरगंगुभाई कहते हैं, "बच्चों के रूप में भी, हमारे पास खेत में काम करने वाली लड़कियां थीं।" उनकी कहानी भारत की कई महिलाओं के लिए विशिष्ट है: "हमारे पिता ने कहा कि उनके पास इतने पैसे नहीं थे कि वे सभी बच्चों को स्कूल भेज सकें, इसलिए मेरी तीन बहनों के रहते मेरे दो भाई ही बचे और मैंने घर रहकर काम किया। " लेकिन न केवल पैसे की कमी के कारण, लड़कियों को शिक्षा से वंचित कर दिया गया था। भारत में आज तक कुछ परिवारों में महिला संतान को हीन माना जाता है, ज्यादातर माता-पिता लड़कों को चाहते हैं।
गंगुभाई कहते हैं, "एक बार मैंने अपने भाई का स्कूल जाने के बाद, मैं बस इतने ही स्कूली बच्चों के साथ कक्षा में बैठ गया।" "जब मैं घर गया, तो मेरे पिता ने मुझ पर चिल्लाया, धमकी दी कि अगर वह फिर से स्कूल जाने की हिम्मत करेगा तो वह मेरे पैर काट देगा।" धमकी का काम किया। गंगुभाई ने अभी से पूरी तरह से घर और क्षेत्र के काम पर ध्यान केंद्रित किया। फागण की बहनों और कई अन्य महिलाओं की तरह, वह पहले से ही एक किशोरी के रूप में विवाहित थी।
उन्होंने 8 मार्च 2016 तक अंतर्राष्ट्रीय महिला दिवस पर स्कूल में प्रवेश नहीं किया, जहाँ फागण के "दादी स्कूल" का उद्घाटन ब्रास बैंड और भोज के साथ किया गया था। अनूठी सुविधा के पीछे एक धनी मुंबई ठेकेदार है, जिसने पहले ही इस क्षेत्र के 30 से अधिक प्राथमिक विद्यालय दान कर दिए हैं। उनका मिशन गांवों तक शिक्षा पहुंचाना है।
और क्योंकि फागण के पुरुषों ने कम से कम कुछ वर्षों के लिए स्कूल में भाग लिया था, महिलाओं ने सहमति व्यक्त की:
अब हमारी बारी है!
हर कोई इस विचार से तुरंत प्रभावित था, वे अपनी युवावस्था में जो कुछ भी याद किया था, उसे पकड़ना चाहते थे। लेकिन उन्हें यह भी सुनिश्चित करना था कि उनके काम का पुनर्वितरण किया गया था क्योंकि उनका काम नदी से गांव तक बाल्टियों में पानी ले जाना और आसपास के जंगल में जलाऊ लकड़ी इकट्ठा करना था।ठेकेदार ने पानी के पंप और एक पुनर्विकास परियोजना के साथ फागण में जीवन की गुणवत्ता में सुधार करने में भी मदद की, जिससे महिलाओं को दिन में दो घंटे बांस की छत के नीचे अध्ययन करने का समय मिला।
परियोजना इस विचार पर आधारित है कि कुछ लोगों को परिवर्तन की आवश्यकता है। यह धारणा भारतीय सांस्कृतिक इतिहास में गहराई से निहित है। 19 वीं सदी के अंत में, एक हिंदू भिक्षु स्वामी विवेकानंद ने कहा: "मुझे 100 वफादार युवा दें और मैं भारत को एक महान राष्ट्र बनाऊंगा।" विश्वास ने विवेकानंद की अपनी क्षमताओं में विश्वास के साथ समानता की। 21 वीं सदी में, न केवल युवा पुरुष, बल्कि फागण की बूढ़ी महिलाएं भी इस आत्मविश्वास से गुजर सकती हैं? और गाँव में माता-पिता और बच्चों के लिए एक रोल मॉडल बनें: यह देखना कि दादी-नानी कितना सीखना पसंद करती हैं, सभी को प्रेरित कर सकती हैं।
स्कूल की वर्दी एक वर्जित विराम है
यह स्कूल की वर्दी पर लगाने का समय है। सोने की कढ़ाई वाली गुलाबी साड़ियां एक जानबूझकर वर्जित हैं, क्योंकि परंपरागत रूप से गंगूभाई जैसी विधवाएं, जिनके पति की मृत्यु 20 साल पहले हो गई थी, वे सफेद कपड़े पहनती हैं? सफेद शोक का रंग है।
एक बार क्लास में, गंगुभाई पिछली पंक्ति में बैठ जाता है, जहाँ वह अपने दोस्तों के साथ बेहतर बातचीत और मजाक कर सकता है। महिलाएं अपने लाल सत्थेल से स्लेट प्राप्त करती हैं। बच्चे, जो अपनी दादी और दादी के साथ गए हैं, कोरस में अंत: करण करते हैं: "ए, बी, सी ...", पूर्वजों को दोहराते हैं।
गंगूभाई का अगला दरवाजा पड़ोसी भी अपनी पोती के साथ आया था। धैर्य से, लड़की अपनी दादी को पत्र के बाद पत्र के रूप में देखती है। जब वह रुक जाती है क्योंकि वह एक शब्द नहीं लिख पाती है, तो पोती जल्दी से उसे संभाल लेती है। बूढ़ी औरत खुशी से बोर्ड उठाती है, खुद की घोषणा करती है और गर्व से शिक्षक को अपना हुक्म दिखाती है।
स्कूल ने पदानुक्रम को उल्टा कर दिया है
शिक्षक शीतल प्रकाश मोरे, 29, ने लंबे समय तक स्कूल में भाग नहीं लिया। अब वह अपनी शिक्षा जारी रखना चाहती है।
© ईसाई वर्नरशीतल प्रकाश मोरे की उम्र अभी आधी नहीं है, सिर्फ 29 साल की है। और वह केवल एक साधारण शिक्षा है, जो माध्यमिक विद्यालय के डिप्लोमा के बराबर है। लेकिन शीतल बुजुर्गों को उतनी ही निपुणता से सिखाती हैं, जितना उन्होंने अपने जीवन के दौरान और कुछ नहीं किया था। वह कहती हैं कि अभी भी महाराष्ट्र राज्य में एक चौथाई महिलाएं पढ़ और लिख नहीं सकती हैं। पुरुषों के लिए, दर बहुत कम है, क्योंकि लगभग 90 प्रतिशत ने एक स्कूल में भाग लिया है।
एक साल पहले तक शीतल प्रकाश एक अधिक गृहणी थी और दो बेटों की मां के रूप में घर पर रहती थी। लेकिन जब फागण में वरिष्ठ महिलाओं के लिए एक स्कूल शुरू करने का विचार पैदा हुआ, तो वह अपने ज्ञान को साझा करने के विचार से रोमांचित थी।
उसकी सास में उसकी सास भी शामिल है। "पहली बार में, ऐसी महिलाओं को पढ़ाना अजीब था, जो अधिक उम्र की और अधिक अनुभवी हैं," वह कहती हैं। "लेकिन उन्होंने मुझे तुरंत अपने शिक्षक के रूप में स्वीकार कर लिया।" परंपरागत रूप से, गांव में, पूर्वजों का कहना है, लेकिन स्कूल ने अपने सिर पर पदानुक्रम को बदल दिया है। शीतल कहती हैं, "यह मुझे परेशान नहीं करता है।" मेरे छात्र जिज्ञासु हैं, मुझे कभी उन्हें डांटना नहीं पड़ता। वह शांत और धीमा सिखाती है। जल्द ही वह उच्च स्तर के लिए स्कूल वापस जाना चाहती है।
छात्रों के लिए, यह प्रमाणपत्र या डिग्री के बारे में नहीं है
रिथिंकिंग: यह तथ्य कि दादी मां परिवारों को बदल देती हैं
© ईसाई वर्नरगंगुभाई कहते हैं, "हम अपनी उम्र में स्कूल जाते हैं, यह तथ्य हमें गरिमा प्रदान करता है।" एक अनपढ़ के रूप में, वह अक्सर शर्मिंदा थी कि वह केवल एक अंगूठे का निशान छोड़ सकती है अगर उसके हस्ताक्षर की आवश्यकता थी। इस बीच, सभी छात्र अपना नाम स्वयं बता सकते हैं। यहां तक कि 90 वर्षीय सीताभाई बंधु देहसुम, गांव के बुजुर्ग, जिन्हें उनके पोते का समर्थन है।
हाल ही में, छात्रों में से एक की मृत्यु हो गई। गंगूभाई कहते हैं, "लेकिन अनपढ़ की तरह नहीं।" "मैं शायद इसे खुद एक पुस्तक में कभी नहीं लाऊंगी," वह कहती हैं। "लेकिन मैं कुछ लिखित शब्दों को अगली दुनिया में ले जाऊंगा।"
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