"बीमार होना एक नुकसान है, लेकिन एक काम भी है"
ChroniquesDuVasteMonde WOMAN: श्री Maio, आप अपनी नई पुस्तक "बिजनेस मॉडल हेल्थ" में आलोचना करते हैं कि आधुनिक चिकित्सा हमें मूर्ख बनाती है, बिना कष्ट और पीड़ा के जीवन संभव है। इससे संबंधित क्या है?
जियोवानी मैयो: हममें से कोई भी पीड़ित होना या दर्द महसूस नहीं करना चाहता। समस्या व्यवहार्यता में आंतरिक विश्वास है। हमें लगता है कि हमें केवल सही विधि या सही चिकित्सक की आवश्यकता है और इस प्रकार मूल रूप से दुख को समाप्त कर सकते हैं। इससे पता चलता है कि हम दर्द से मुक्ति का उत्पादन कर सकते हैं। वह एक मिथक है। बिना कष्ट के जीवन का भ्रम आधुनिक आदमी को दुखी करता है: वह मानता है कि अगर वह सब कुछ सही करता है, तो कोई दर्द नहीं होगा। इसलिए हम बुरे लोगों के प्रति इतने असहिष्णु हैं। हम चुपचाप उससे अपेक्षा करते हैं कि वह अपने दुख को प्रबंधित करना सीख ले।
यह भ्रम इतना शक्तिशाली क्यों हो गया है?
हमने जीवन के बारे में आर्थिक दृष्टिकोण रखा है। हर दिन हमें बताया जाता है कि हमें खुद के उद्यमी होने चाहिए। आदर्श वाक्य का पालन करना: अगर मैं अपने आप में अच्छा निवेश करता हूं, तो मुझे सफलता मिलेगी। आज एकमात्र लक्ष्य एक प्रतियोगिता जीत रहा है। हम खुद बनना भूल जाते हैं। हर आदमी मच्छल से अधिक भाग्य है: हमें जीवन में फेंक दिया गया है। माता-पिता के साथ हमने नहीं चुना। उन कौशलों के साथ जो हमें दिए गए थे। लेकिन हमें विश्वास है कि हम दुनिया को फिर से बना सकते हैं।
1964 में इटली के सैन फेल में पैदा हुआ था। उन्होंने फ्रीबर्ग में दवा और दर्शन का अध्ययन किया। पहले, उन्होंने एक क्लिनिक में एक डॉक्टर के रूप में अभ्यास किया, बाद में उन्होंने लिखना और सिखाना शुरू किया। आज, Maio फ्रीबर्ग में अल्बर्ट-लुडविग्स-यूनिवर्सिटी में मेडिकल एथिक्स की कुर्सी रखता है। उनकी नई किताब, बिजनेस मॉडल हेल्थ, जून में प्रकाशित होगी। कैसे बाजार चिकित्सा की कला को समाप्त कर देता है
(192 पी।, 8.99 यूरो, सुह्रकम्प)
किन क्षणों में मुझे भाग्य का सम्मान करना है?
जिसमें मुझे यह एहसास होता है कि मैं कभी भी खरोंच से शुरू नहीं कर सकता। मेरे पास ताकत और कमजोरियां हैं जिन्हें मुझे अपने स्वयं के हिस्से के रूप में पहचानना है। लेकिन हम उन्हें कोच बनाना चाहते हैं। क्योंकि आधुनिक मनुष्य का मानना है कि उसे अब किसी भी चीज़ से दोस्ती नहीं करनी है। वह सुपरमार्केट घूमते हुए एक ग्राहक की तरह है: मैं अपने जीवन और उस के लिए चाहूँगा। लेकिन यह एक गलती है जो मैं कुछ भी चुन सकता हूं।
हम अपनी असिद्धता को लेकर इतना संघर्ष क्यों कर रहे हैं?
हमारा मानना है कि यह हमें शक्तिशाली, दिलचस्प और इसलिए मूल्यवान दिखने से रोकता है। हम विपणन मानकों द्वारा निर्देशित हैं और वास्तव में हमें अलग बनाती हैं। लेकिन किस कारण से? हमारे पास केवल यही एक है। हमें इस बात पर अधिक ध्यान देना होगा कि हमारे पास क्या अद्वितीय कौशल हैं। प्रत्येक मनुष्य अद्वितीय, अद्वितीय और इसलिए आकर्षक है। इसके बजाय, हम सामान्यीकरण के लिए झुकते हैं। इसमें रचनात्मकता, संवेदनशीलता, सहानुभूति जैसे नए गुणों के बारे में होना चाहिए, लेकिन उन्हें मापना कठिन है।
एक सुकून देने वाला विचार: कि हम फैल में भी बड़े काम कर सकते हैं। वे इस तथ्य की आलोचना करते हैं कि आज के चिकित्सकों को एक वेंडिंग मशीन की तरह रोगी का इलाज करना आवश्यक है, जिसे बस फिर से कार्यात्मक बनाना होगा।
हमें स्थायी रूप से सक्षम होने के लिए प्रशिक्षित किया जाता है। इसलिए, इस प्रदर्शन के दबाव का विरोध करने वाला हर लक्षण एक विनाशकारी खुशी के रूप में प्रकट होता है। क्योंकि मरीज अपनी बीमारी में गलत तरीके से बेकार महसूस करते हैं, हमें ऐसे डॉक्टरों की जरूरत है जो हमें बता सकें: एक विकलांग व्यक्ति के रूप में भी, मैं मूल्यवान हूं। एक दवा जो रोगी को नहीं बताती है: यहां तक कि एक बदली हुई अवस्था में भी नया जीवन है, मैं अमानवीय मानता हूं।
वे चिकित्सा में फिर से अधिक अंतर्ज्ञान की इच्छा रखते हैं कि हम विशुद्ध रूप से तकनीकी और आर्थिक रूप से प्रभावी शिल्प से दूर हो जाएं।
हम किसी बीमार व्यक्ति के लिए objec- द्वारा उसे न्याय नहीं करते हैं और केवल उसके शरीर पर काम कर रहे हैं: एक्स-रे छवि, प्रयोगशाला निष्कर्ष, सर्जरी। शायद एक ट्यूमर भी आकार में कम हो सकता है। लेकिन केवल एक यंत्रवत तरीके से सोचने के लिए छड़ी एकतरफा है। बीमारी लोगों को अस्तित्व के संकट में डाल देती है। जरूरी इलाज किया जाना चाहिए। क्योंकि प्रत्येक व्यक्ति में आंतरिक उपचार शक्तियाँ होती हैं जो एक संवेदनशील डॉक्टर जुटा सकता है।
यह एक चमत्कार उपचारक की तरह लगता है।
मैं यह नहीं कह रहा हूं कि यदि रोगी अच्छा महसूस करता है, तो ट्यूमर छोटा होगा। हम जादू की बात नहीं कर रहे हैं। मुद्दा यह है कि मनुष्य को रोग की दया पर पूरी तरह से महसूस नहीं करना पड़ता है जब वह अपने आंतरिक संसाधनों को पहचानता है। कालानुक्रमिक रूप से बीमार लोग हैं जो अपने आंतरिक दृष्टिकोण के माध्यम से पूर्ण जीवन जी सकते हैं।
यह इतनी शांति से बीमारी को देखने के लिए एक आदमी पर भारी खर्च करना होगा।
बीमार होना एक नुकसान है, लेकिन एक आदेश भी है। वह मुझसे अपने आप को पुन: पेश करने का आग्रह करती है।कल तक, मुझे लगा कि मेरे पास दशकों बाकी हैं। अब मुझे पता है, मेरा दायरा बहुत छोटा है। लेकिन सभी खुशियों को जब्त नहीं किया जाता है। शायद मैं अब लंबी लंबी यात्रा नहीं कर सकता। लेकिन मैं आकाश में देख सकता हूं, महसूस कर सकता हूं, पढ़ सकता हूं। मेरे बच्चों, पोते, दोस्तों से बात करें। जब मैं अपने आप को एक असुरक्षा के रूप में सोचता हूं, तो मुझे बीमारी में जीवन का धन नहीं मिलता है।
फिर भी, एक डॉक्टर जो हमें दूर करने या किसी बीमारी के साथ जीने के लिए मार्गदर्शन करता है, बहुत लोकप्रिय नहीं है। इसके बजाय, उसे जल्दी से "उनसे छुटकारा पाना चाहिए"। आखिरकार, हम संकट के अर्थ के बारे में पूछने के बजाय बर्नआउट सिरिंज प्राप्त करेंगे।
कई रोगियों ने भी मनुष्य की एक यंत्रवत छवि को नजरअंदाज कर दिया है, यह विश्वास करते हुए कि किसी व्यक्ति की मृत्यु पर दुःख को केवल मृत्यु या तलाक के माध्यम से बचाया जा सकता है। इस तरह की स्थितियों में महारत हासिल करने में समय लगता है जो हमारे लिए प्राचीन है। इसके अलावा, हमारी प्रणाली चिकित्सक को केवल रोगी को मापने के लिए प्रोत्साहित करती है। यदि वह बातचीत और समझ पर निर्भर करता है, तो स्वास्थ्य बीमा कहता है: कुछ नहीं किया।
क्या एक और सामाजिक क्रांति होगी? कि हम फिर से डॉक्टरों से मिलें और हम खुद इस भारी उम्मीद को अलविदा कहें?
मैं कई युवा डॉक्टरों से मिलता हूं - वे मदद करना चाहते हैं, वे आर्थिक रूप से प्रेरित नहीं हैं। चेतावनी देने पर वे बुरी तरह चिढ़ जाते हैं, "आपने कुछ किया है, हमें भुगतान नहीं किया जा सकता है, आपने बहुत तेजी से काम नहीं किया है, आपने बहुत ज्यादा बात की है।" लेकिन विरोध होता है। इससे व्यवस्था में खलबली है। पहले से ही हम देखते हैं कि मानव संपर्क को महत्व देने वाले अस्पतालों को अधिक समर्थन प्राप्त होता है।
फिर हम भी विचारधारा से दूर हो जाते हैं: मैं आपको एक गोली दूंगा, और आप खुश होंगे?
गोली आपको कभी खुश नहीं कर सकती। केवल डॉक्टर और रोगी के बीच संबंध ही दवा की प्रभावशीलता बनाएगा। मुझे भी दवा पर विश्वास करना होगा। लेकिन मैं केवल यह कर सकता हूं कि जब मैं जानता हूं कि मेरी रुचि रखने वाला कोई था, जो मेरी जरूरत को समझता है। इसलिए चिकित्सा में स्थिति इतनी नाटकीय है। वहां के कर्मचारियों के लिए, मदद के अवसरों से इतना काट दिया जाना निराशाजनक और निरर्थक है। बेडरेस्टेड व्यक्ति को एक समकक्ष की आवश्यकता होती है, जो उसे बताता है: "आप अकेले नहीं हैं।" इसलिए, हमें यह स्वीकार नहीं करना चाहिए कि लोग अकेले मरते हैं।
अपनी पुस्तक में, आप न्यूरोलॉजिस्ट विक्टर फ्रेंकल को उद्धृत करते हैं, जिन्होंने पाया कि आदमी "दुख को नष्ट नहीं करता है लेकिन संवेदनाहीन दुख"। उसका क्या मतलब है?
कई वर्षों तक विवेक के कैदी रहे फ्रेंकल ने इस समय बिल्कुल सही लिखा: "मेरा जीवन निरर्थक नहीं है।" हालांकि जल्द ही उनकी हत्या की उम्मीद थी। उसके पास एक आंतरिक स्वतंत्रता थी। जब तक हम जीवित हैं, यह हमेशा संभव है। भले ही हम जेल में हों, अपनी बीमारी की जेल में। हमें उस प्रकाश को पहचानना होगा जो हम में है जब तक हम हैं। 18 वीं शताब्दी में लोगों ने मनुष्य की आत्मा शक्ति की बात की थी। मुझे अब भी उस पर विश्वास है।
मनुष्य अपनी क्षमता से परे क्या है?
मनुष्यों के बारे में आकर्षक बात उनकी आजीविका है। तथ्य यह है कि वह पता नहीं लगाया जा सकता है, क्योंकि प्रत्येक मानव मूल रूप से अनिश्चित है। इस प्रकार लोगों की हर मुठभेड़ हमेशा पूरी तरह से कुछ नया, एक आश्चर्य है। यहां तक कि जिस व्यक्ति के साथ आप 20 साल से शादी कर रहे हैं, वह आश्चर्यचकित हो सकता है अगर हम उसके लिए पर्याप्त खुले रहें।
क्या हमने उस दृष्टि को खो दिया है, जो आश्चर्य और जीने के लिए खुलापन है?
हां, क्योंकि प्रदर्शन-उन्मुख दुनिया में हम बाहरी गुणवत्ता विशेषताओं के लिए स्वयं को कम करते हैं। यह हमें हमारे भीतर, हमारी आभा से वंचित करता है। जो केवल अपने अस्तित्व को उत्पादकता कार्यक्रम पर निर्भर करते हैं वे अपनी नाखुशी का कार्यक्रम बनाते हैं। क्योंकि उसे यह मानना होगा कि यह स्रोत एक दिन सूख जाएगा।
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इससे हमें घबराहट होती है?
हां। हम आश्वस्त हैं कि हम जो बनाते हैं उसमें जीवन समाप्त हो जाता है। हम आज भी उतने अयोग्य नहीं थे। क्योंकि सामाजिक अपेक्षा हमें कैद करती है। वह कहती है: आप सफल होने पर ही मूल्यवान हैं। यदि नहीं, तो आप खुद को दोषी मानते हैं। लेकिन हम यह महसूस करने में पूरी तरह से असफल हो जाते हैं कि किसी के अस्तित्व का अस्तित्व ही सबसे बड़ा उपहार है जिसे हम अपने हाथों में धारण करते हैं। आपको केवल कल्पना करनी होगी कि अगर मैं मौजूद नहीं होता तो क्या होता: तो कुछ भी नहीं होता। यह एक असहनीय विचार है। लेकिन अगर हम इसे नहीं सोचते हैं, तो हम जीवन के मूल को नहीं समझेंगे।
जिस स्रोत से हम जीवन के अंत की ओर आकर्षित कर सकते हैं, वह अस्तित्व है और हम जिन लोगों को वहां जाने देंगे?
हम जीवन के माध्यम से लोन सेनानियों के रूप में मार्च करते हैं और बहुत डरते हैं जब हम एक ऐसे बिंदु पर पहुंचते हैं जहां हमें आवश्यकता होती है। समुदाय के एक रूप में स्वयं के एकीकरण के बिना एक आंतरिक शून्यता को रोकने में सक्षम नहीं होगा। हम आपको मेरे बारे में ही पाते हैं। दूसरों के साथ संबंध जीवन को इतना कीमती बना देता है। जो मैं हूं वह मेरे मुकाबलों का नतीजा है।
लेकिन दूसरे के लिए लालसा, वह बहुत बड़ी है।
लालसा है। लेकिन हम भूल गए हैं कि कैसे एक चीज में लिप्त होना है। राहगीरों की तरह जो हर चीज को देखते हैं लेकिन खुद को कमिट नहीं करते। क्योंकि फैसले अन्य विकल्पों को खत्म कर देते हैं। उदाहरण के लिए, अधिक से अधिक महिलाएं अंडे फ्रीज कर रही हैं। इसलिए इतना बड़ा बाजार, क्योंकि आज जोड़े अनंतिम स्थिति में रहते हैं: हर कोई इंतजार करता है, अगर कोई बेहतर न हो।
इसके पीछे यह भी निर्धारित विचार है कि सबसे अच्छा जीवन को शानदार बनाता है। एक अतिशयोक्ति जो जीवन के धूसर क्षेत्रों को बढ़ाती है।
वास्तव में। यही कारण है कि डेटिंग एजेंसियों में ऐसा आकर्षण है - कुछ भी मौका नहीं है, केवल अपने स्वयं के मानदंडों के अनुसार चयन करने के लिए। लेकिन सबसे अच्छा मौजूद नहीं है। वह मौजूद नहीं है। क्या पीछे रह गया है: मुझे यह नहीं पता चलेगा कि किसी व्यक्ति के लिए खुद को खोलने का क्या मतलब है। अनंतिमता का तरीका तीव्रता को रोकता है। दुखद बात यह है: हमारे पास बहुत कम समय है। जीवन बहुत छोटा है। हमें निर्णय लेना है या हम करके रहेंगे।
मनोचिकित्सक आर्थर बार्स्की ने 1980 के दशक के उत्तरार्ध में पाया था कि स्वस्थ समाज, बीमार लोग महसूस करते हैं। वास्तव में, छोटी बीमारियों के कारण, हम विशेषज्ञ के पास दौड़ते हैं या हमें बीमारियाँ पैदा करते हैं, जैसे लैक्टोज असहिष्णुता। वह क्यों है?
हम इस विश्वास में पड़ गए हैं कि कई चमकदार ब्रोशर हैं: स्वास्थ्य सब कुछ नहीं है, लेकिन स्वास्थ्य के बिना, सब कुछ कुछ भी नहीं है। हमें यकीन है कि अगर सबकुछ ठीक हो जाए तो ही जीवन सही होगा। यह हमारी अपनी सीमा के लिए एक टूटा हुआ रिश्ता है: हम हमेशा के लिए जीना चाहते हैं, पूरी तरह से मौत को खत्म करने के लिए। हम अपने शरीर को एक मॉडल के रूप में देखते हैं। इसलिए हम उन संभावित लक्षणों से घबराते हैं जिन्हें खत्म करने की आवश्यकता है। आधुनिक मनुष्य के पास कभी-कभी अपने शरीर के कामकाज के अलावा कोई अन्य सामग्री नहीं होती है।
साथ ही हम ऐसी किसी भी चीज को भगा देते हैं जो आपकी सेहत को नुकसान पहुंचा सकती है। शराब का गिलास, सिगरेट, आनंददायक भोजन ...
आप केवल एक अच्छा जीवन जी सकते हैं यदि आप अपना संतुलन बनाए रखते हैं। संभावित जोखिमों के बारे में चिंता करने और जीवन की अनुमति देने के बीच। हमें उन चीजों को और अधिक खोलने की जरूरत है जो जीवन को गहराई और मसाला देती हैं। हमें कभी भी कट्टरपंथी नहीं होना चाहिए। स्वास्थ्य की अत्यधिक देखभाल जीवन को रोकती है और अंत में स्वास्थ्य को भी।
जैसा कि आप कहते हैं कि हम लगातार खुद को अनुकूलित कर रहे हैं, हमें दुखी करता है। लेकिन मुझे कब पता चलेगा कि कब सुधार करना है? आखिरकार, हम खुद को ऐसे प्राणी समझते हैं जो लगातार विकसित हो रहे हैं।
मुझे लगता है कि यह बिल्कुल मुश्किल नहीं है। यह सरल प्रश्न के बारे में है: आप कौन होना चाहते हैं? हमें खुद को पुनर्जीवित करने की ज़रूरत नहीं है, लेकिन खुद को फिर से खोज लें। बाहर से विरोधाभास के बिना। हमें अपनी पहचान के लिए बहुत अधिक जगह छोड़नी होगी।
