सर्वव्यापी भावना
गुरुवार का दिन था, 8:45, सूरज चमक रहा था, हम नौकायन करना चाहते थे।
एक दोस्त के साथ मिलकर मैंने चीमसी की दिशा में म्यूनिख से साल्ज़बर्ग मोटरवे पर चलाई। लापरवाह और लापरवाह। लेकिन तब सब कुछ अलग था।
रोसेनहाइम के तुरंत बाद एक भूत चालक ने हमें गोली मार दी। एक फ्लैश में, मैंने खुद को बाएं से दाएं लेन में पिरोया। हम दो भाग्यशाली थे। अगर हमारे सामने वाले ने अभी तेजी नहीं लाई होती, तो अंतर फैलने के लिए गायब हो जाता। हम युवा ड्रग एडिक्ट की कार से नहीं बच सकते थे। लेकिन इसलिए इसने बवेरियन रेडियो की एक कार में दौड़ लगाई, न कि हमसे सौ मीटर पीछे। दुर्घटना की कीमत पेट्रा शूर्मन की बेटी एलेक्जेंड्रा की जान थी।
उस सुबह से, मुझे पता है कि डरने का क्या मतलब है। हर दिन भूत ड्राइवर के बारे में सोचना बंद करने के लिए मुझे एक रात, महीनों तक सोने में हफ्तों लग गए। 21 जून 2001 के बाद से, मैंने इस जगह को फिर से कभी नहीं चलाया, बिना यह याद किए कि जीवन कितनी जल्दी खत्म हो सकता है। न केवल मेरे लिए, बल्कि उन लोगों के लिए भी जिन्हें मैं प्यार करता हूं।
डर हमारी सबसे बुनियादी भावनाओं में से एक है सभी शोधकर्ता सहमत हैं। यह हमें खतरों से आगाह करता है और हमारे शरीर को कम से कम समय में सभी भंडार जुटाने के लिए सशक्त बनाता है। मस्तिष्क दूतों जैसे तनाव हार्मोन एड्रेनालाईन और कोर्टिसोल का उत्सर्जन करता है, जो शरीर और मन को असाधारण शक्ति प्रदान करते हैं। प्राचीन समय में, हमारे पूर्वजों को बिजली की गति के साथ तय करना पड़ता था कि क्या उन्हें भागना चाहिए या लड़ना चाहिए जब एक विशाल उनके पास पहुंचे। मैंने देखा, जैसा कि भूत चालक ने मुझसे संपर्क किया था, सब कुछ सामान्य से ज्यादा तेज था, केवल सही लेन को बचाने पर ध्यान केंद्रित किया। एक कनाडाई अध्ययन से पता चला है कि ऐसे क्षणों में, दुनिया की सभी संस्कृतियों के लोगों की चेहरे की एक ही अभिव्यक्ति होती है - उभरी हुई भौहें और चौड़ी-खुली आँखें। यह दृष्टि के क्षेत्र को चौड़ा करता है और खतरे के मामले में उत्तरजीविता लाभ प्रदान करता है।
डर ने मुझे बचा लिया। मुझे उसका आभारी होना चाहिए। लेकिन तब से वह मेरे साथ है, खुद को घोषणा करता है, बिना किसी ठोस कारण के, विचलित भावना के रूप में। कभी-कभी वह रात में मुझ पर हमला करता है जब मेरे पति व्यवसाय से दूर होते हैं। फिर मैं जाग गया और मुझे डर है कि पुलिस से फोन कॉल हो सकता है। हाइवे पर घटना के कुछ महीने बाद, किसी ने वास्तव में सुबह तीन बजे हमारा नंबर डायल किया था, एक युवक, वह गलत था। उनकी माफी, मैंने अभी भी देखा है, यहां तक कि राहत की बाढ़ तक, जो मेरे माध्यम से बहती है, मैं याद रख सकता हूं। तब मेरे पास एक ब्लैकआउट था: कुछ सेकंड बाद मैंने पाया कि मैं अपने आप को जमीन पर फैला हुआ था, मेरे सिर पर एक बड़ी टक्कर थी। बच्चों को डॉक्टर लाना था। क्या भूत सवार के साथ दर्दनाक अनुभव गहरा निशान छोड़ गया था? या मैं विशेष रूप से डर रहा हूँ?
शायद डर सिर्फ संक्रामक है। डर पसीने के साथ अमेरिकी शोधकर्ताओं के प्रयोग इस धारणा का सुझाव देते हैं। लेकिन इस बात की परवाह किए बगैर कि यह वास्तव में हवा में मौजूद पदार्थों से फैलता है या नहीं, चिंता अब लगातार हमारे समाज में मौजूद है। यह सर्वव्यापी है, जीवन का एक स्थायी तरीका है, भले ही हम हमारे सामने किसी भी पीढ़ी की तुलना में अधिक सुरक्षित, स्वस्थ और शांतिपूर्ण रहें। किसी को भी अब भूखे या फ्रीज होने की जरूरत नहीं है।
डर का आज भी एक स्याह पक्ष है। लंबे समय से यह उपयोगी नहीं है, इसने इसकी गुणवत्ता को बदल दिया है। यह अब केवल तात्कालिक खतरों की चेतावनी नहीं देता है, यह अतिशयोक्ति और ध्रुवीकरण करता है, और इसलिए अक्सर दुनिया की हमारी धारणा में बाधा उत्पन्न करता है। यह अविश्वास, असुरक्षा, नए भय पैदा करता है। यह हमें पंगु बना देता है, हमें रात के बीच में, मेरे जैसे शब्द के सबसे कठिन अर्थ में बेहोश कर देता है। और सबसे बुरी तरह, यह सभी-नियंत्रित करने वाली बीमारी (बॉक्स देखें) बन जाती है, जिससे लोगों का जीवन नरक बन जाता है।
डर रोजमर्रा की जिंदगी का एक स्वाभाविक हिस्सा है।
कड़े शब्दों में कहें तो आज भय को मौलिक रूप से जीवन के शानदार एहसास से बदल दिया गया है।
डर, इसलिए अमेरिकी निबंधकार बारबरा इरेनेरिच का निष्कर्ष, सबसे पहले वहन करने में सक्षम होना चाहिए। "समाजों में जो मुख्य रूप से अस्तित्व के साथ संबंध रखते हैं, डर एक सार्वजनिक मुद्दा नहीं है, लेकिन रोजमर्रा की जिंदगी का एक स्वाभाविक हिस्सा है," वह कहती हैं। "डर को शांत करना उन समाजों की विलासिता का हिस्सा है, जिन्होंने अस्तित्व के लिए स्थायी संघर्ष को दूर या हाशिए पर रखा है।"
इसलिए धन का अतिरंजित होना, कभी-कभी मूर्खतापूर्ण भय भी होता है: जैसे ही हम छुट्टी पर जाते हैं, हमें गलत होटल में उतरने का डर होता है, क्योंकि मोंटेज़ुमा के समुद्र तट पर बैठने के बजाय शौचालय पर बदला लेने के लिए, लूटने के लिए और पर्याप्त नहीं उबरना। शायद बारिश भी हो जाए।
किसी चीज के गुम होने का डर हम में से इष्टतम प्राप्त करना हमेशा मौजूद नहीं होता है।यहां तक कि युवा भविष्य के संभावित विस्फोटों के बारे में चिंतित हैं। वे "युवा के लिए स्वर्ग और भय की आपूर्ति" के बीच दुविधा में रहते थे, अपने युवा अध्ययन में रेनॉल्ड इंस्टीट्यूट कहा। म्यूनिख के मनोवैज्ञानिक और लेखक वोल्फगैंग श्मिटबॉयर कहते हैं, "आधुनिक समाजों में जीवन अधिक से अधिक भ्रमित हो जाता है और अधिक से अधिक मानसिक निर्भरता उत्पन्न करता है"।
यदि आपके पास बहुत कुछ है, तो आप बहुत कुछ खो सकते हैं। इससे डर खत्म होता है। अनायास हम डर के विचार-छोरों में कदम रखते हैं। बीमा कंपनियों को इससे फायदा होता है। व्यावसायिक विकलांगता, दुर्घटना, मृत्यु - हम सब कुछ के खिलाफ बीमा करते हैं, यहां तक कि यात्रा रद्द करने के खिलाफ भी। प्रत्येक अतिरिक्त नीति के साथ, हम भाग्य को थोड़ा और सुरक्षा से डराने की कोशिश करते हैं। बीमा हमें सर्वव्यापीता की छद्म भावना देता है। दुर्भाग्य से, हम तब और भी गहरे पड़ जाते हैं जब हम नियमित योगदान के बावजूद मिलते हैं। भूत ड्राइवरों के खिलाफ कोई आश्वासन नहीं दे सकता। अल्जाइमर और एड्स के खिलाफ भी नहीं, भले ही हमें यह विचार पसंद आया हो। "जर्मन डर" - यही एंग्लो-सैक्सन बुद्धिजीवियों ने 1980 के दशक के अंत में जर्मनों की जीवन शैली को कहा था। सबसे पहले यह शब्द पुनर्मिलन के बाद जर्मनी की संकोचपूर्ण विदेश और सुरक्षा नीति के संबंध में दिखाई दिया। इस बीच, हालांकि, वह बहुत अधिक के लिए खड़ा है: एक विचार-उत्तेजक चिंता, एक सामूहिक अवरुद्ध पक्षाघात।
जर्मनी में हर्ट्ज IV और वैश्वीकरण के परिणामों से पहले निराशा और निराशा फैल गई थी। कोलोन की पत्रकार सबीन बोड़े, जो "द जर्मन डिसीज़ - जर्मन डर" पुस्तक की लेखिका हैं, हमारे लोगों की आत्मा में गहरे धब्बे हैं, जो दर्दनाक युद्ध के अनुभवों से उपजी हैं। हिटलर तानाशाही और प्रलय के बारे में शर्म की बात है, अधिकांश परिवारों ने इसके बारे में बात करने से परहेज किया।
उनकी थीसिस के अनुसार पीड़ित और अपराध के लिए पर्याप्त कार्रवाई नहीं की गई है। यह "धमकाने की भावनाओं को फैलाने का एक मिश्रण था, जो बर्बरता और दुर्बलता में पलायन का एक डर" उभरा। अतीत का यह सामूहिक बोझ भविष्य की पीढ़ियों के भविष्य के लिए, यानी मेरे और मेरे बच्चों के लिए बोझ बन गया।
इस बीच, जर्मनों को वर्तमान आर्थिक संकट से निपटने के लिए, फिर से और अधिक गैर-मौजूदगी के लिए जाना जाता है। लेकिन इस तरह के बदलावों को सामूहिक चेतना में खुद को स्थापित करने में समय लगता है।
डर, ऐसा लगता है, के माध्यम से। ड्रेसडेन वैज्ञानिकों ने हाल ही में चिंता विकारों में पारिवारिक संबंध पाया है। प्रभावित माता-पिता के बच्चों में दो से तीन गुना वृद्धि होने का खतरा भी होता है। इसमें कितने मजबूत जीन शामिल हैं, यह नहीं कहा जा सकता है। इस अध्ययन के प्रमुख प्रोफेसर हैंस-उलरिच विटचेन कहते हैं, "सबसे बढ़कर, हम इस सवाल की जाँच कर रहे हैं कि बच्चों के साथ व्यवहार में माता-पिता के व्यवहार में क्या असाधारण वृद्धि होती है।"
जीवन में कभी-कभी जोखिम होता है।
डर सबसे पहले और एक व्यक्तिगत भावना है - और एक जो बचपन में उठता है। इस समय, अनुभव मस्तिष्क में डूब रहे हैं, इसे आनंद या भय जैसी भावनाओं के माध्यम से व्यवस्थित और संरचित कर रहे हैं। लेकिन: "आज, बच्चों के पास कोई अनकहा समय नहीं है," प्रसिद्ध डेनिश परिवार चिकित्सक जेसपर जुउल की शिकायत है। पेड़ पर चढ़ना कैसा लगता है? जब आप कक्षा में सबसे मजबूत साबित होते हैं तो क्या होता है? क्या आप केंचुए खा सकते हैं? यदि आप इस तरह की चीजों की कोशिश कर सकते हैं, तो आप नीली आंख या सड़े हुए पेट को जोखिम में डाल सकते हैं, लेकिन यह अपनी सीमा भी तलाशता है। और जल्दी सीखता है कि जीवन जोखिम है और यह समझदारी जोखिम को कम कर सकती है। हम शायद अपने बच्चों को मजबूत बनाएंगे अगर हम उनकी परवाह नहीं करेंगे। और हम भी अपने बारे में लगातार चिंता किए बिना बेहतर तरीके से जी पाएंगे।
क्योंकि डर रचनात्मकता को मारता है और खोज को रोकता है - कम उम्र में ही नहीं। और इससे भी बदतर, यह यहाँ और अब पर सावधान नज़र को अवरुद्ध करता है। हम जिस चीज से डरते हैं वह हमेशा भविष्य में होती है। जो लोग लगातार अपने दिमाग पर रैक लगाते हैं कि कल उनके या उनके प्रियजनों के साथ क्या हो सकता है वह भूल जाएगा कि कैसे जीना है और वर्तमान का आनंद लेना है। जीवन एक सेकंड से दूसरे तक, किसी भी तरह से बदल सकता है।
दो साल पहले, मेरे एक बहुत अच्छे दोस्त को कैंसर हो गया। सर्जरी और चार महीने कीमोथेरेपी के बाद वह एक अलग व्यक्ति थे। तब से, वह बहुत परेशान नहीं हुआ है, कई चीजें उसके लिए गौण हो गई हैं। कभी-कभी डर एक शिक्षक भी हो सकता है। यह हमें वर्तमान में प्रतिबिंबित करने और आज उपस्थित होने के लिए याद दिला सकता है। और भविष्य में बहुत दूर तक सोचने के लिए अभी और क्या नहीं पर ध्यान केंद्रित करना है मुझे यह भी समझ में आया कि 21 जून 2001 को।
चिंता संबंधी विकार: सामान्य - या पैथोलॉजिकल रूप से आतंक?
भय शरीर की एक स्वाभाविक प्रतिक्रिया है। जिस किसी के पास नौकरी के लिए इंटरव्यू से पहले बेली-पंच होता है या रात में जागता है और प्यूब्सेंट रिटर्न की परवाह नहीं करता है।उपचार का डर केवल तभी स्वतंत्र हो जाता है जब यह स्वतंत्र हो जाता है, अर्थात यह वास्तविक खतरे के बिना शुरू हो जाता है। सभी जर्मनों में से लगभग नौ प्रतिशत वर्तमान में एक से पीड़ित हैं चिंता विकार, पूरे जीवन काल के संदर्भ में, यहां तक कि सभी जर्मनों का 15 प्रतिशत भी अंततः चिंता के एक चरण से गुजरेगा जिसे संबोधित करने की आवश्यकता है। महिलाएं पुरुषों की तुलना में लगभग दोगुनी प्रभावित होती हैं।
डॉक्टर और मनोवैज्ञानिक अलग-अलग हैं चिंता विकारों के प्रकार.
1. आतंक विकार: पैल्पिटेशन, सांस की तकलीफ, छाती में दर्द के साथ बिना किसी चिंता के अचानक हमले; कुछ पीड़ितों को डर है कि वे मर जाएंगे।
2. फोबियास (ग्रीक "फोबोस" = डर): हिंसक, अनुचित, और कुछ उत्तेजनाओं के लिए तर्कहीन चिंता प्रतिक्रियाएं जो बेहद भयावह मानी जाती हैं, भले ही वे हानिरहित हों। इनमें शामिल हैं, उदाहरण के लिए:
- agoraphobia, सार्वजनिक सड़कों, चौकों या परिवहन के साधनों के सामने "क्लौस्ट्रफ़ोबिया";
- क्लॉस्ट्रोफ़ोबिया, बंद स्थानों का डर जैसे लिफ्ट, डिपार्टमेंट स्टोर या सिनेमा;
- विशिष्ट फोबिया, कुछ वस्तुओं का डर, जैसे छिड़काव, जानवरों की (जैसे मकड़ियों) या स्थितियों की (उदाहरण के लिए उड़ान का डर);
- सामाजिक भय, अन्य लोगों से निपटने का डर; उन प्रभावितों को घबराहट महसूस होती है जब उन्हें दूसरों के सामने या उनके सामने बोलना पड़ता है, बेहद शर्मीले होते हैं और अधिक से अधिक रिटायर होते हैं।
चिंता विकारों से आमतौर पर निपटा जा सकता है व्यवहार थेरेपी चंगा। मरीजों को धीरे-धीरे उन स्थितियों से सामना किया जाता है जिनसे वे डरते हैं। कभी-कभी आधुनिक एंटीडिपेंटेंट्स मदद करते हैं।
अधिक जानकारी ऐसा करने के लिए www.christoph-dornierstiftung.de पर जाएं
अधिक पढ़ने के लिए:
समझ और डर पर काबू पाने डोरिस वुल्फ (2005, 226 पी।, 12.80 यूरो, पाल वर्लग);
"डर पुस्तक" बोरविन बेंडेलो (2006, 384 पी।, 9.95 यूरो, रोवल्ट टीबी) द्वारा;
"डर के बारे में सब कुछ" क्रिस्टोफ़ आंद्रे (2009, 300 पी।, 19.95 यूरो, क्रॉस) द्वारा
